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中国风水村(风水指南针罗盘)

作者:玄黄老祖2022-11-01 11:46:57来源:https://www.cn-tt.com/人已围观

中国风水村(风水指南针罗盘)

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中国风水村

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杨公三元风水择日十大秘诀

中国风水村

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1、李姓是九黎民族之一的氏族的族称。皋陶是李姓的始祖。黎就是虎,又可以写作(豸+里)、狸、理,通假谐音作李。李姓图腾由虎、木、子三部分组成。虎代表皋陶的祖先少昊,木代表皋陶玄鸟族的图腾,子是鸟卵,象征后代子孙。李姓图腾象征白虎少昊的后代。史载皋陶为大理;又传皋陶裔理征因谏商纣王被追杀、食李果充饥得救;因得“李”姓。(陇西郡)据《姓纂》记载,李姓是颛顼帝高阳氏的直系后裔。颛顼生了大业,大业生了女华,女华的儿子咎徭当了尧帝的理官(相当于现代法官),当时社会上盛行以官为姓的风气,咎徭也就以“理”为姓了。理姓传到殷代暴君纣王时,他们的家长理徵因事得罪了纣王,立刻使整个家族大难临头,理徵的一个儿子利贞,逃到伊侯之圩避难,废圩中无以为食,最后才找到一种长在树上的“木子”充饥而保住了性命。当利贞脱离后,就改姓为“李”,一方面逃避暴君的追辑,一方面也对曾经救了自己之命的“木子”表示感谢之意。据后世考据,当时利贞所食之“木子”,很可能是李树的果实。

风水指南针罗盘

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1、罗盘,又称罗经,有“包罗万象、经纬天地”的意思,是风水师的重要工具。它产生的年代,无从考查。按照正统的说法,中国四大发明之一的指南针产生于宋代。指南针是罗盘的核心,没有指南针,就没有现代意义的罗盘。据此推理,风水罗盘应该产生于宋代。但民间传说风水罗盘中的天盘和七十二分金是杨公加上去的,杨救贫是唐末年代人,应该说风水罗盘在唐代就有了。民间大多持这种观点。如果追溯至更远,先秦时期就出现了可以辨别方向的“司南”, “司南”可以称为罗盘的鼻祖。AN3赣州杨派风水文化传播有限公司,杨公风水培训机构,堪舆风水发祥起源地

2、罗盘的发展历史与风水学说的发展基本上说来的同步的。最早的罗盘除了天池以外,只有十二地支和二十八宿,后来才有了八干四维,与十二地支合成二十四山。再往后,罗盘越做越大,层数越来越多,内容越来越庞杂,各门各派都有自己的罗盘,罗盘的内容也因门派不同而各有取舍,大都把各自主要的内容放进罗盘上去。进入计算机时代,罗盘制作得更加精确了。一些专门生产厂家为了扩大销售面,做出了各门各派都能用的综合罗盘。从此,对于风水师来说,罗盘的作用不仅仅是工具这么简章,还是一本重要的工具书了。AN3赣州杨派风水文化传播有限公司,杨公风水培训机构,堪舆风水发祥起源地

3、本公司根据杨派风水的特点,从便于风水师使用的角度出发,在原有杨盘的基础上,对罗盘各层的次序进行了部分调整,剔除了无关的内容,增加了有关的内容,凡是具有五行特性的山头、分金,都标出了五行,为纳音不熟的初学者带来了便利,特别是增加了杨公水口四大局,更符合杨公盘的特性。AN3赣州杨派风水文化传播有限公司,杨公风水培训机构,堪舆风水发祥起源地

4、古人云:“工欲善其事,必先利其器。”做风水必须先熟悉手中的罗盘。此本小册子专门与本公司注册生产的明星堂风水罗盘(杨盘)配合使用。此为序。AN3赣州杨派风水文化传播有限公司,杨公风水培训机构,堪舆风水发祥起源地

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1、? ? ? ?这里是天下第一个有胆识、有见地的风水网站。虽然以前也有不少风水界的同道们对杨筠松篡编的生、旺、墓三合长生法提出非议。如《地理正宗》中《难解二十四篇》说:“水法之妙,郭景纯《葬书》言之详矣,特时人不谙其旨尔。其意谓凡山结地,必是山势番身,收得一边界水,所谓山水相交,亦名得水。其势必居于前,但有见与不见之异,其居前,命之曰:朱雀。《经》云:朱雀原于生气者,言界水必从龙发源处起也。气者,水之母,山气盛则水大而长,故曰:原于生气。派于未盛者,言水源初分,流既未长,势犹未盛也。潮于太旺者,即所谓水乘旺气也。泽于将衰者,言将出必先汇为泽,则有蓄聚也。流于囚谢以返不绝者,言水去处欲其细小,似乎囚谢亦复却顾而不绝,所以状之也。法每一折潴而后泄者,言欲其曲折渊停,不欲其直泻速去也。洋洋悠悠顾我欲留者,言其穴留恋有情也。其来无源,其去无流者,言来远莫知其源,去曲不见其流也。此章通篇俱论水之形势情性,何尝有方位之说。术家懵于至理,妄以长生沐浴,临官帝旺等神煞吉凶配之,遂使吉者不葬,葬者不吉,惑世诬民莫此为甚。”《地理正宗》中的《堪舆部记事》还说:“《癸辛杂识》超节斋之父国公祖墓在括苍青田,此地本一蜀人所定,约三年复来。已而见者,皆言其中有水,当谋改厝。启之未毕,而前人至,见之曰:水自有之无害也。既启穴,水绿色,以盏勺饮极甘。挠之数四,一金鱼跃出,击杀之,又挠之,有二鱼,复击其尾。纵之日:当出三天子,今只作一半。遂复掩之,后乃生景献太子。王伋云:阴阳家无它,唯忌乐二字而已,乐唯乐其纯阳纯阴,忌唯忌其生旺库墓,此水法也。还有《入地眼》也是激烈反对长生水法,并指出:“今之恶俗堪舆用双山三合五行,与人立向。殊不知双山三合乃长生掌决。卜卦推命用之,水法立向用之则害人非浅”。

2、? ? ? ?从上面的记载看来,他们都明明知道杨筠松篡编的地理术;既所谓的生旺墓三合长生法是惑世诬民的。但是他们谁也不敢公开反对他。真是到了不敢越雷池一步的境地。其实杨筠松并不是什么神奇人物,他只不过是一个背叛朝廷、贪生怕死、偷鸡摸狗、唯利是图的小人而已。他为了称当救贫先生,竟编造伪书《青囊奥语》说什么:“先天罗经十二支,后天再加干与维,八干四维辅支位,子母公孙同此推”。这就全盘否认了河图、洛书和先后天八卦方位的基本理论。由此可见,杨筠松的歪理邪说完全脱离了中国古代风水史上的黄帝轩辕氏、白髯老人黄石公、橒里子、肖吉、青乌子、郭璞、陶侃、韩友、舒绰、李淳风、袁天罡、一行和尚、陈立和、丘延翰、司马头陀、卜应天等一大批风水名师的理论体系。我们如果也象前人那样,明明知道杨筠松的风水理论是伪法,还让它继续泛滥的话,那么,我们就枉生在今天这个宣传工具高度发达的信息时代。也会给后人带来更深重的灾难。鉴于此,这就是我要设立本网站的目的!

杨公三元风水择日十大秘诀

1、 江西赣州杨筠松杨公风水是一代代一脉心传口授传承下来的,其慎密真决隐藏于民间少数地师手中,不可轻易授人,珍为无价宝。正宗杨公风水 传人易作峰先生除秉承了杨公风水择日外,还精师学习于其他几个江西杨公地理风水高人,得到了隐藏于民间杨筠松当年在江西虔化怀德传 人的真传,掌握了上乘的形气形法杨公风水综合体系,他二十几年如一日,历经祖国的山山水水,真正看懂悟透了几千个不同类型真形真龙 真穴风水大地的综合成因。本网站宗旨:发扬筠松寻龙点穴为乐精神,传承杨公渡济福缘理念。

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