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寻龙点穴,分合点穴法

作者:玄黄老祖2022-10-28 09:50:37来源:https://www.cn-tt.com/人已围观

风水寻龙点穴的方法虽然很多,但归根结底还是先要把风水的基础知识学好、学通、学扎实,将龙、穴、砂、水各种各类情形、吉凶宜忌、动静向背、阴阳顺逆、分合聚散、生死强弱、挨弃趋避,等等知识系统化洞明于心,融会贯通,更得真师实地指导关键诀窍,又能考古验新,临地历练,日积月累,不断总结研究,方能将各种方法运用自如,在茫茫纷繁庞杂的山岭平地中准确识认出真穴。


下面介绍风水中的分合点穴法

宋代蔡元定在其《发微论-分合篇》中言:“内气随土而起,故脉行必有脊。气随水而比,故送脉必有水。气起于支(这里指龙脉分支,并非平地支龙的支)之始,故上有分。脉终于支之终,故下有合。有合无分则其来不真,为其内无生气之可接也。有分无合则其止不明,为外无堂气之可受也。有分有合则有来有止,有出有没,则龙穴融结无疑,然后为全气之地也。真龙融结,则有三分三合,穴前后一分合,起主至龙虎所交二分合,祖龙至山水大会三分合。”

一分合指穴上圆球分水下合于小明堂,二分合指穴山出脉分水而下合于中明堂,三分合指少祖山出脉分水而后合于大明堂(也有父母山出脉分水而后合于大明堂的),三分合大势基本如此。


又,自穴上圆球两旁分下隐隐痕影水,名虾须水,又名金魚水、蟹眼水,下合于小明堂内为一分合水。自圆球后半山金魚砂下分出小八字水,亦名金鱼水、虾须水,下绕穴腮旁而后下合于唇下为二分合水。自山顶下化生脑旁蝉翼砂下分出大八字水,亦名虾须水,下绕金魚砂与穴腮外,而后共合于龙虎内明堂为三分合水。此法最切近于认气脉,定葬口,为审辨立穴之真假的秘法。

详细而言,穴场必有微微圆突在上谓之球,球斜落处为檐,檐下为太极晕,晕间微微开面处为葬口,葬口前略平坦可容一人侧卧处为小明堂,小明堂前微微圆收处为唇,唇下为球髯。圆球两旁微微高起的突块为蝉翼砂,蝉翼砂一边略明显一边较隐暗者谓之明肩暗翼,球与蝉翼砂间的隐微水痕谓之虾须水,虾须水下合于小明堂内,立穴必以有此分合水为真,此为一分合水。

脉从半山至球后两旁水痕分下,谓之小八字水,其绕蝉翼砂外下合于唇下,有此分合水,则入穴脉气方真,此为二分合水。

山顶落脉处起微微圆突,谓之化生脑,其两旁有微微高起突块,亦谓之蝉翼砂,化生脑与蝉翼砂间有水痕分下,谓之大八字水,其下绕半山金魚砂与穴腮外下合于龙虎砂内明堂,有此分合水则落脉真正,此为三分合水。此三分合水亦称之为三叉水,点穴、倒杖、立向以及穴中深浅,皆以此为凭。

《葬书》:“乘金相水,穴土印木。”即分合定穴最精详的方法。金圆,水曲,木直,土居中,不言火者,土由火生,火居于土中之故。

穴场之球、山顶落脉之化生脑皆为圆形,圆为金,生气团聚方成圆,圆即生气发现,乘金即乘圆中生气。

水由金生,生气必藉两水夹送、两水交合界止,故而两旁或明水或痕影水夹抱交会于小明堂内而能融结真穴。

相即察看,细心察看两水的夹抱与交会如何,夹送又交会则生气融结,不夹送不交会则无融结。

木即蝉翼砂,其形略长如条之卧木,印即痕迹、印证、相合,水痕外必有微微高起的蝉翼砂隐隐隆隆夹抱过穴前,逼使痕影水合于小明堂内,若无蝉翼砂相夹抱则水散走而生气无止聚。

穴土,即立穴于太极晕中,上有圆球,有分水,旁有虾须水、蝉翼砂夹抱,下有小明堂会合,则此中间必是真穴无疑。


真穴内必有暖气,此暖气即火,有此则骸骨藏之不朽而生人得以感应福荫。此暖气乃阴阳冲和之生气,而非炙手之火热气。然而据长期实践经历,确也曾见有极少数金井中有明显暖气升腾的。

宋代谢和卿《神宝经》言:“三合三分见穴土乘金之义,两片两翼察相水印木之情。”黄妙应《博山篇》:“上乘金,下相水,中穴土,旁印木。”凡真穴,其出脉处与穴晕间必有圆动处,方见生气之萌发,亦无论窝钳乳突之形,其上必见或显或微之圆,两边亦必有蝉翼砂,亦可察见虾须水与下面小明堂以及圆收之唇。此分合法为点穴最精微之法,必得真师临地亲授,方能明白其中奥秘。


总而言之,定穴大势所在在乎水城、堂局,次及龙虎、朝案、鬼乐、唇毡等之情,而细察真假决疑则在于三分三合。 添加大师微信:djbzyc2021断人生成败

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