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二十四山葬法合集,二十四山向非富即贵水法歌诀!

作者:玄黄老祖2022-10-25 10:11:44来源:https://www.cn-tt.com/人已围观

夫观龙观其起,明穴明其止。起乃动而生,止乃静而死。死处又寻生,是名曰生气。故一察其微,乃尽其大旨。象一其物而取其事,顺其情而取其理,推分合以定浅深,明饶减以存克制。倚撞盖粘,体势情意,差之毫厘,谬以千里。 
一,担伞­
来龙急气脉直冲,中无乳气,穴粘右边侧受,倚其后托,左臂长而明堂宽展,如人之担伞势也。宜浅开金井。若太深必伤,宜培加客土,填实于莹,必主富贵绵远。­
二,正葬­
来龙三四节结穴,势既不峻急,而缠护又齐整,坐下金鱼环会,堂气分明,宜并正穴,开井放棺,接取真气,培高垒,向对中应为的,半纪之间,富贵双全。­
三,打开­
太阳顽金无纹浪,领打开深扩作窝,约取中堂金鱼会处定穴,悬棺而葬,取中小温润气,谓开金取水,发 须迟而绵远不败。阴宅风水葬法—悬棺来龙脉急而无缓,有分有合,穴结深泥,打开实处而见实土,并内用砖石结起巨扩,竖四石柱于扩内,悬棺而下。圹前相接金池,放三吉之水去,垒土成坟,以接生气。

四,垒坟­
来龙有盖有座,上急下缓,为之坠脉,所以平地生突,突中有石,不可用工,掘凿似借外城,浅开金井,浮土正葬,垒土成坟,先富后贵之地也。­
五,大小剜蓝­
来求有情,头高而穴偏,或侧臂顶顿起,圆金到头,入手有鼠肉受穴,水星外应,有金水相生之义,为大剜偏受,一伏再顿,小金有迎堂顾祖之意,为小剜正受。此则不可开井太深,更宜高立坟城,恐来势耸而压零也。凡术者宜有裁度,用之可也。­
六,马鬣封­
来龙高冈有窟,窟中有突,突顶正葬,须从穴前挖开,下面吞进,突下安穴,不可深开钳扩,金骨浅安井内,否则卓棺为吉,葬后培坟,如旧土不动,马鬣之封微露,不可用砖石结砌,侵损其突。­
七,回龙顾祖­
龙势急硬。过头峡,生 转回,脉从回面结,顾祖迎堂,宗族皆转,朝揖玄微,不必拘于真与不真。穴宜高迁,深开金井,谓之黄金登水墓登砂是也。­
八,骑龙­
龙神尽处有突兀之结,案迫前砂,而穴露其气不聚,后龙垒来,草蛇灰线,过脉分明,穴须退后高扦,取骑龙下,深井放棺,填补明堂,以全造化也。­
九,拿 扯­
来龙峻急,入穴须有情,而堂气迫狭,外山外水,左右交结,横观外堂宽展,气脉侧受,穴用提起扦之,开井不浅不深,酌中裁剪,客土培就贴身,雌雄扯后拿前,葬过一纪,世出富豪特过之士也。

十,停驿­
来龙高冈脉紧,穴情似有似无,登高望龙,方明端的,峦头须金水帐脱下,平中小结,关注奇门遁甲法术入首有铺茵停车驻马之驿也。十字之中,深井金井,高砌坟城,依法裁剪,自有妙理。­
十二,斗斧­
真龙枕险,又无缠护,左右前后却有鬼曜,翻身横作,连山取水,以接生气,情如斗斧,拱揖前朝,不许时师妄为测度。盖出势直来横受,故知之难也。­
十三,担凹­
龙横过,转跌降脉,穴情有若蜂腰之势,合天财两头金样,后有正托乐,于仰掌中直扦开井,不用太深,吞棺三分之一,太深则反伤穴也。前关住堂气不泄,发福永久。若砂水直去为凶,此天财相似也。­
十四,抱儿­
来龙上急下缓,雌雄交度,堂气分明,应案秀出,龙虎面前迫逼,扦穴可上穿龙虎腰,下取交合水,横抱如人抱儿之状也。­
十五,吞下­
其来龙势直落斜,摆屈挣受,穴法宜吞入开井,以聚真气,后应其乐,前迎其朝,此乃大富不绝佳城也。穴情虽高,葬了前面再立一虎损,名吞下,须要有应托为吉。­
十六,吐葬­
来龙降势,状若草露流珠之情,为吐息,露珠侵损则真气散矣,只可粘踪,小开金井,低垒砖城。若水不流泥,前有秀应,必为巨富贵之地。­
 十七,浮葬­
其来龙入手情势低平,夹辅高出,穴中必有曲窠,藏其真气,四水不拂,八风不吹。宜浅开金井,正放基棺。法不侍饶,用客土添培,厚筑其墓,使暖气相接,真脉冲融,则富贵立至。­
十八,沉葬­
来龙情高护矮,降气必然深入聚气,朝应有情,关阑未甚周密,其穴打低平下夹辅方为是,法开井吞棺三分之;四旁筑实,可兔八风动摇之病,真为绵远之地也。­
 十九,牵牛­
土星行龙结穴,入首领起两顶,左右之山伸出二臂,交度重耸,朝迎有情,两般行度,浅深高低,依法宜开成方金井放棺,借取两旁应乐,分肩合脚;如土牛之合牵也。阴阳妙理, 人罕识之,一突情可两穴,如麒麟头上品字是也。

二十,就饱­
来龙气缓,虽结珠块,坡穴大小不均,小面有牙爪,紧密不成局段,大边饱满,而有分合玄微,可就饱处而扦之,广开金井,深入其棺,坟城小垒,稗补小边,取堂气坦夷,虽曰就饱而不饱也。­
二十一,伤饥­
龙来过脉,节节分明,盖下有金,金下有横土,似上非上,中有弯凹或曲池,不浅不深,庸术狐疑必矣。苟有宾主相投,穴虽有病,葬亦有法:贴脊扦之,小井纳棺,筑后培前,以补造化,虽曰伤饥而不饥也。­
二十二,擅穴­
来龙情峻,堂浅坐下,去水撮脚,牵飞到此,多生疑窦。情势可取,须别立法度,开钳广撞入,吞棺而下撞穴,蹲而视之,只见外堂宽展,外砂周密,避凶就凶,假也灵茔。­
 二十三,扦木生芽­
来龙直水木扦下,亦谓之玄武嘴,扦纵有正佐,切不可扦当头尽脉,一扦则败绝。其中停必有节木,须于肥厚处开井放棺,挑饶三分,自有生芽之意,仍须客土培实端正,则根本固而枝叶荣矣。­
二十四,牵 弓­
来龙顶欹转凹侧,寻肥突放送,取龙左右管弯环有如牵弓发箭之势,中应分明,于鼠肉处开浅井放棺,有若靶搭正箭,力能远发,应居两旁,棺头必合,棺脚必分,借倚护弦之力, 极为至理,务要前案弯如张弓方吉,反弓便凶。
很多人都不知道风水中的山向是什么,山向我们要怎么看呢? 下面整理了一些资料内容来为你解答。

一、什么是山向?

山向,是风水中的一个专业术语,是山和向的合称。山,即背后所靠为山;向,面前所对即为向。对坟墓来说,山向,指的就是坟墓的走向,坟墓的上首为山,下首为向。坟墓前立有墓碑的,更好区分,墓碑正面为向,背后为山。

二、山向要怎么看?

1、为什么要看山向?

山向,俗称二十四山向。所谓二十四山向,即二十四个方位。风水学中,将平面360度划分成了二十四等份,每份15度。并将这二十四等份,用十天干、十二地支、八卦等专业术语来表示。形成了诸如子山午向,乾山巽向、艮山坤向等的说法。而这二十四方位,因为五行、卦理、以及干支的会合相冲,会形成吉凶之别。俗话“二十四山有珠宝,二十四山有火坑”,说的就是坟墓风水中山向问题的重要性。定向问题,直接关系到后代子孙运势的吉凶好坏,是财源滚滚、财运亨通;还是厄运火坑、霉运不断。

2、怎么看山向?

风水中的山向,由专业的风水工具---罗盘来测定。将这二十四山向,具体到罗盘上,称之为“一卦管三山”,意思是说这二十四个方位,归八卦区域所辖。具体来说,就是乾卦对应戌乾亥,坎卦对应壬子癸,艮卦对应丑艮寅,震卦对应甲卯乙,巽卦对应辰巽巳,离卦对应丙午丁,坤卦对应未坤申,兑卦对应庚酉辛。

3、山向的确定

风水中有“分金差一线,富贵不相见”之说,意思是说山向上的一线之差,就有可能造成贫富之别。即便是再好的风水宝地,如果定向不当,也难以施展好风水的效力。而在现实中,确实存在很多风水宝地因为山向确定不当,导致了好运与主人家擦肩而过的情形。

二十四山向非富即贵水法歌诀

一、 壬子二山向丙午,左水倒右记清楚,辛戌丁未皆可去,三合联珠福永驻。

二、 癸丑二山向丁未,右水倒左巽巳配,左水倒右必出坤,五福满门双富贵。

三、 艮寅二山向坤申,右水倒左莫右倾,乙辰丁未皆可去,发福绵远利子孙。

四、甲卯二山向庚酉,左水倒右出癸丑,也可倒右向辛戌,富贵人丁样样有。

五、乙辰二山向辛戌,右水倒左坤申去,左水倒右乾亥出,发富发贵庆有余。

六、巽巳二山向乾亥,右水丁未辛戌派,左水倒右去壬子,富贵双全福禄在。

七、丙午二山向壬子,左水倒右利两字,若非乙辰即癸丑,富贵人丁永不止。

八、丁未二山向癸丑,右水倒左乾亥走,左水倒右艮寅出,丁财大旺功名久。

九、坤申二山向艮寅,右水辛戌癸丑行,左水甲卯也可行,福寿双全富贵临。

十、庚酉二山向甲卯,左水倒右要记好,可出丁未或乙辰,大富大贵福禄巧。

十一、辛戌二山向乙辰,右水倒左出艮寅,左水倒右巽巳行,丁财大旺显功名。

十二、乾亥二山向巽巳,右水倒左向东逝,癸丑乙辰皆可流,富贵高寿遇喜事。

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