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在家里设佛堂,这几点常识,一定要明白!

2021-03-16 20:46:09人已围观

许多善信都有到寺院烧香礼佛的习惯,人们希望能够广做功德,为自己及家人消除业障、开慧纳福。特别是对于信仰非常坚定的信众来说,到寺院上早晚功课是他们的日常必须。然而,如果天天如此,势必会比较麻烦,尤其是对于那些家里离寺院稍远的人来说,在家、工作与寺院间来回奔波,终归是非常累的,也容易因顾及不到家人而导致家庭矛盾,这样就不好了。如此一来,在自己家里设置佛堂就显得尤为必要。本篇文章,小编就来和大家分享一下在家里设佛堂,应该明白的一些常识,望大家受益。


首先,在家里设佛堂,须征得家里其他人的同意,不可私自鲁莽行事,不考虑他人感受,这并非正信佛弟子的行为,也是对三宝无形的诋毁。无论是寺院殿堂还是自家佛堂,都是为了弘法利生、自利利他,是渡自己,亦是救度他人,纵使他人不信佛,也不要使其对佛教产生抵触情绪,那样我们就造业了。
家人同意后,选择佛堂的位置,佛堂的大小不求多大或者多富丽堂皇,看自家情况,差不多合适就行。但要尽量避免挨着或对着卫生间、卧室等不洁净之地,否则有失恭敬。如果家里空间比较小,且没有单独的房间供奉佛像,可以选择在客厅位置比较高、比较清净的地方腾出空间供奉一尊小佛像,摆个小香炉,以示虔诚。


位置选择好后,就要安置佛像了,这里注意,佛像不能说“买”或者“拿”,应说“请”。请佛像最好是到附近正规的寺院里去请,不明白的应多请教出家师父或者寺院护法居士。佛像有很多,我们可以随缘恭请,比如我们最慈悲最熟悉的观世音菩萨宝像、西方极乐世界阿弥陀佛宝像、本师释迦牟尼佛宝像,以及药师佛、地藏王菩萨,等等,都是非常好的。一般我们都请三尊,不必贪多。
确定请哪几尊佛像后,可以发心供养出家师父,恭请出家师父为佛像“开光”。但是这里大家要注意,切莫将“开光”迷信化,不是佛像开光就灵验了,不是佛像需要开光,而是开发众生的智慧之光,帮助大众破迷开悟、远离烦恼痛苦。出家人持有清净戒,他们会通过相应的仪轨、手势及咒语为佛像“点睛”,这只是一种吉祥的寓意和有益的表法,不要将其神秘化,这点一定要明白。

佛像请回家并供奉完毕后,可以为佛像披上一层黄色的幡布披风,供桌上最好也铺上,以示庄严。在佛堂的中间和两边摆上几个拜垫,以供礼佛。然后再来说一下佛前摆放供品的注意事项。在佛教里,佛前上供主要有供花、供果、供香、供水、供灯、供乐,等等。
当然,这些供品佛菩萨是不会吃的,佛菩萨也并不需要世人的供养,众生供养一来是为了培养自己的慈悲利他心,学会“舍”,学会“布施”,从而不断积攒阴德福报。二来,每一种供品都代表一种法义,都是为了激励众生精进修行,利益大众熏修,是一种善巧方便法,而不是世俗间的“贿赂”、“交易”。


简单说一下如何摆供。佛前供花,花清净吉祥,代表“善因”,告诫众生要行善积德。佛前供花,可以选择供养永生花、塑料花(定期清洗),花的种类不限,只要看起来美好即可。当然,如果条件允许,供养鲜花最好,选用如百合、康乃馨、向日葵等花来供养,功德殊胜。
佛前供果,“果”要完好无损,不要有坏果,不要选择气味不清新的水果,上供前应清洗干净,撤供后可分给大众食用。一般选择供养苹果、香蕉、桔子、葡萄、梨等等,即可。善因结善果,这个“果”有圆满之意,有因果之法,一定不要拿腐烂变质的来上供。至于数量没有要求,随自己发心。佛前供灯,代表破除心中的无明黑暗,一般是点酥油灯,但要记得注意安全,防止产生不安全隐患。灯既点燃,最好彻夜长明,等其自然燃尽,如有特殊情况需要灭之,记得不要用嘴直接吹,可以用镊子夹灭,或者用东西盖灭即可。


佛前上香,在佛像前设置个小香炉,三炷或一炷即可,不要贪多贪大。如果你天天上早晚课,可以在上课前上炷香,以示恭敬归命三宝。佛前供水,供一杯、三杯、七杯皆可,最好用“大悲水”杯子,杯子水要干净(能够直接饮用的),不必斟太满,七分满即可,杯与杯之间留有一拇指宽的间隙。撤供后,水杯里的水可直接饮用,也可洒出去布施,但切忌倒入污水沟中,那是极为不恭敬的。最后,记得不以空杯供佛,水杯及时撤回。
供佛贵在用心,一颗干净真诚的心。感恩您的阅读与分享,祝您法喜充满、人生吉祥。南无阿弥陀佛。

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