您的位置:首页 > 运势运势

位置风水图:从风水讲开大门见院子中有个大水缸对准大门好吗

三鼎高端实战堪舆风水网2020-08-01 10:37:21人已围观

  家里水缸可以放在“生,旺”方位,随着城市的加速发展,河流和池塘日渐减少,因此有很多 人都会想法摆设一个鱼缸,一来美化居室,二来怡情养性,三来招财化煞。以下就从风水学的角度来谈谈如何养风水鱼。风水鱼作用一般公司办公室或住宅放置鱼缸养鱼,即聚集旺气,如此便能聚财。另一作用是挡煞 也就是可以利用水的力量将衰败之气挡住,不致伤人于无形,古人认为:气乘风则散“所以水具有止衰气、聚旺气的双重作用”尤其是流水。是能够催动其所在方位的吉 气或凶气。鱼缸除了有观赏价值之外,还被视为一种补运的工具。可起挡煞、旺财等功效,鱼与水共生,使室内更有生机。并对屋宅风水产生积极的位置风水图作用,故此它往往与屋宅主人和公司的财运也有相当密切的关系,鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性,水也是双刃剑。而且会损财损丁,那些生辰八字缺水的人,通过养鱼可以补运。那些 生辰八字忌水的人,养鱼不宜。就不要养了,以免财运流失,如果不知道自己的生辰八字是否适宜养鱼,最简单的方法便是以自己过往的经历来验证。若是以往在家中养鱼而家运兴旺的便应该继续养鱼,若是以往家中养鱼而宅运不宁的。则尽快停止养鱼,甚至按风水论与水有关的对象也不要摆放在客厅中,鱼缸的选择鱼缸的形状和高低 金鱼缸的形状是根据摆放的位置而定的。1、圆形的鱼缸:五行属金。可以生旺水,故为吉利之象,摆放在中央或门口处 从风水学的角度,原则上圆形的鱼 缸最适宜,但由于房屋结构等因素影响,圆形的反而不多见了,2、 长方形的鱼缸,五行属木。摆放在边处.3、 正方形的鱼缸,五行属土。土能克水,出现相克制的力 量,故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形,4、六角形的鱼缸,以六为水数。故五行属水,此 种形状因煞气大,不宜摆放5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸。五行属火,摆放在角处 .至于鱼缸的高低也要注意,从风水学的尺度来计算。最高只 能与心脏位置平衡,最低只能与膝头部位平衡,过高及过低对运程的影响如下,过高------鱼缸内的水位高于宅主心脏位置。财运不佳,无论坐下或站立便有灭顶之势,这自然是凶多吉少了。过低------鱼缸内的水位低于宅主膝头位置,且缺乏风水灵气的推动,运程也不吉,三鱼缸的位置对于摆放鱼缸的位置,在风水学方面的有两种不同的说法。理由是鱼缸中的水流循环不息。便会带动那方位的旺气,提高财运,2鱼缸应该放在衰位,依照风水学的说法”把水引入 失运的方位,这无疑暗把当旺的财神推下水中“生肖属鼠、龙、马、猴的人鱼缸吉位为坐东向 西、坐北向南、坐西向东,属牛、鸡的人鱼缸吉位为坐南向 北 、坐北向南、坐西向东。属虎的人鱼缸吉位为坐东向西 、坐南向北、坐西向东,属兔、羊、猪的人鱼缸吉位为坐东 向西、坐南向北、坐北向南;属蛇的人鱼缸吉位为坐南向北 、坐北向南、坐西向东;属狗的人鱼缸吉位为坐东向西、坐 南向北、坐西向北;风水鱼;有以下禁忌。养鱼挡煞“在风水中确有一定功效”但倘若为赶潮流,就是识风水有气派“但又缺少打理它们的经验”弄得缸水混浊不堪,臭气熏天,而且危害全家身体健康,危害家宅,1、鱼缸忌摆在旺位.鱼缸应该放在衰位,泼水入零堂。依照风水学的说法 把水引入失运的方位“这便犯了,正神下水,之忌。这无 疑暗把当旺的财神推下水中,那便会见财化水了“故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线,这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对 冲,会对家人的健康有损;水能克火,受害的是属火的炉灶,而靠这炉灶煮食的家人,也会因而连带受害。5、鱼缸切勿摆在财神之下:所 以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位,倘若把财神摆放在鱼缸附近,而且把财神摆放在鱼缸之上,那便犯了风水学的,正神下水“会有破财之虞,鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲,6、养鱼数目宜与户主的五行配合。7、不宜养贵重娇嫩的鱼。在鱼缸里养鱼:贵重娇嫩的鱼不易 成活,经常死鱼也是不吉,8、鱼缸切勿阴暗潮湿。鱼缸不可以在太阴暗潮湿的地方:因 为鱼缸本身就会释放水气,这样会让家里更潮湿阴寒,所以最好要见阳光,9、鱼缸不可放在卧室。卧室放鱼缸回很潮湿:会影响身体健康和运势,10、鱼死要立刻补上。鱼缸内鱼死了要及时补上:不然有破财之灾,干脆不要养,因为这样表示自己不适合养鱼或者家里环境不适合养鱼,11、要保持水质干净。居室里养鱼:要保持鱼缸内的水质干净,最好有充氧设置,及时换水,居室内的空气不能变到污 染,鱼缸内的循环水流和内置的小水车拨水的方向,一定 要向屋内,不要向外,以免财运外流,12、鱼缸不宜过大。太大的鱼缸会储存太多的水;水固然重要,则太多太深则不宜,而鱼缸高于成 人站起时的眼睛位置便是过高,因此客厅中的鱼缸不宜过 大过高,尤其是对面积细小的客厅更为不宜,13、鱼缸不适合放置在电器用品附近。如电视机上方、音响旁 边,若是将鱼缸将放置于电器旁;水气易电器损坏,电磁 波、声响也会造成鱼儿烦躁,14、鱼缸不适合放置在床头。将鱼缸放在床头。则犯风水学之,水从上而下冲头部“而阳宅中,如果墙壁高处 渗水或鱼缸摆放位置高于头部也是“会造成容易生病、脑力衰退等影响”如果我们在客厅座椅旁放置鱼缸。而鱼缸的最高水位比坐 在旁边人高“就会有这种现象”需要处理的是,要成为煞气,必须是头部很接 近鱼缸,即坐在旁边的人才会犯。一般鱼缸都 会放于柜子上或桌子上“因此最高水位大都高于1米”比坐在沙发上的人高,因此建议沙发位置应离开鱼缸1米以 外,15 鱼缸不适合放置在日光可直射的场所。阳光直射的水槽,会容易孽生藻类,造成水质恶化,急遽上升的水温,引起 鱼儿及水草的死亡16 鱼缸在不稳固定的架子上“也有财运不稳 固的现象。17 火弱之人忌饲养鱼。透过一个人的出生年月日时,可以知 道他命中的无行之强弱,如果他的八字火过旺而烈。十条以上除去整数,古代的文人墨客喜作游鱼 图,以莫不兴”以莫不增,如松柏之茂,因如与鱼同音”不少人就画九条鱼”作为吉利挂画,养鱼的最佳数目是九 条,但由于有此鱼缸过小,养不了九条这么多。则可养三条 或六条,六、风水鱼的颜色选择鱼的颜色在一定程度上,对催财的动力或多或少全带来影 响”因此我们在选择鱼时”风水乃指大环境、大自然的关系。也有其象征之意义,甚至有其相生、相 克之颜色:对于特殊方位所象征的 意义作最适当的摆设及颜色的配合,鱼的颜色是金色或白色,便是五行属金。金可以生水,鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色,便是五行属水,催财力量也很强。鱼的颜色是青色或绿色,便是五行属木,木会泄水,鱼的颜色是黄色或咖啡色,五行属土,土能克水,倘若一家之主的五行属,那便养一条浅色 的鱼。例如是银白色的鸿连当头,以及六条深色的鱼“例如 是深红色的狮子头”以符合一与六合成的,水,风水鱼的种类1少养咸水鱼——咸水鱼由于是用接近海水咸度的水来饲养 虽然其颜色的鱼艳会给人带来赏心悦目、怡情养性的效果 但由于难以照料“因此不建议饲养”2不养热带鱼——热带鱼比较难养,如果家中的生物常常死 去。从风水的角度来说不是个好兆头:它会给人心理上产 生不愉快的感觉,这往往会影响身体气场的和谐运行。3多养金鱼——一般金鱼的生命力都比较强、比较耐养,尤 其是七彩神仙、锦鲤、金鱼等色彩鲜艳,鱼性温和,让饲养的人心情也比较愉悦。而且锦鲤或金鱼,风水鱼与五行一般来说“鱼缸内的鱼以1、4、6、9条为佳”鱼的颜色也有讲究,金、白色的鱼生财。黑色、蓝色的 鱼旺财:养鱼的数目与颜色最好能与本人的五行 配合,若五行属水的;宜饲养2条浅色和7条深色的鱼。五行属木的,宜 饲养3条浅色和8条深色的鱼。五行属金的,宜饲养4条浅色 和9条深色的鱼;五行属土的,宜饲养5条浅色和5条深色的 鱼;如鱼缸若摆设于北方、东方、东南方,即可对照其相生色;作天花板以及墙壁颜色之装潢,将对其象征意义有加分效果;如配上相克色。或者摆设属于不合五行之物,依照五行生克之理可知。鱼缸属水。而水与金、木相生,鱼缸旁置属木的盆景或金属类的物品可以调和,如摆设 与火有关的厨具、火器。或者属土的陶瓷器、瓦器:则不宜北方在五行中属水,喜用色是黑、蓝色。故如在北方放置鱼 缸可与蓝色丝织品搭配,东南方在五行中属木。故在东 南方配合鱼缸摆设圆叶的绿色植物,可有不错的效果。切勿在鱼缸旁摆设属五行相克(火、土)器具及方位相克之 颜色物品。养金鱼要符合户主五行,易经理论中认为。五行有相生 相克,金木水火土中,金生水。水生木。木生火。土生金,木克土,水克火。主要的观赏鱼乃至风水鱼,却是在日本发扬光大。锦鲤一向 被视为有灵性的鱼类,可使家运蓬勃发展。但碍于饲养空间 限制,豢养锦鲤这种风水鱼的家庭不多,主要以企业、机关 为主。4 红龙与银带红龙是风水鱼中的极品,在华人社会里,认为这种原产于印 度尼西亚的鱼类,具有消灾解厄、趋吉避凶的好处,甚至可 以肉身代替饲主受灾,让主人免去厄运。买不起昂贵的红龙鱼,银带则是另一个替代的选择。产于澳 洲的银带于,一对仔鱼价格约在八千元左右。由于全身泛着 银色,被视为财富的象征,泳姿也与红龙一样具有霸气,甚 为企业界人士喜爱。5 慈鲷科鱼与攀鲈科鱼受欢迎的慈鲷科风水鱼,主要有皇冠六煎、红魔鬼、以及较为普及的金菠萝等。攀鲈科的黄金战船、古代战船等鱼种,因造型类似寿星,外观看来慈眉善目,颇受一般家庭钟爱。6 小型魟鱼水族界新兴饲养的风水鱼种。来自南美洲,由于体型圆圆满 满,且常蛰伏于水族箱底部,予人稳重的感觉,已成为风水 鱼的后起之秀。价格则与银带鱼差不多。7 鲶鱼科如豹皮鸭嘴、红尾鸭嘴、铁甲武士等。这一类于的攻击性强 且为肉食性鱼类,吞噬其它的小鱼往往一口解决。这样的特性,为部分企业界人士所喜欢。认为具有强攻市场象征的好 兆头,也代表打击对手毫不留情。8 斗鱼原产于泰国,被饲养在小瓶子的斗鱼,因为颜色种类鲜艳,被视为具有补足五行的作用。9龙吐珠鱼身好像一把利刀,而且鱼性较为凶猛,藉以收挡煞的作用。它对财运的增强具有相 当的效力,得由于鱼性猛烈,一般而言是有利偏财的,很多 风险高但利润厚的所谓“偏门”行业如麻雀馆、夜总会等,便很喜欢饲养它。10黑摩利、黑牡丹等黑色身躯的鱼一般来说都是用来挡煞的,其中以黑摩利在挡煞方面的效果 较佳,而黑牡丹在挡煞和招财两方面都有功效,但性质便比 较柔和。其它注意事项1.择日安装。第一次安装时要选黄道吉日,到时可将金鱼放入鱼缸之内,盛满水,开动马达,与天地灵气配合,定可大吉大利。安装 新鱼缸的吉日可选通胜所记载的天德日,月德日,天德合,月德合,岁禄等日子,或者是成日,不可选水痕日或死气日。我朋友家房后,是个别人不住的破房,别人放个水缸。倒扣是山。该见山的方位实际见水了。瓮正放是水缸,倒扣是山。该见山的方位实际见水了,可以倒扣瓮破一下。风水布局要根据你的房屋精确坐向,内外峦头布置进行,没有万能法。肯定不好,关健是财位在那里!伏位,生气位,东四命,西四命的说法渊于《八宅明镜》。八宅明镜的作者实质是虚晃一枪,把易经八卦,换了八个名字,就变成了自己的风水著述《八宅明镜》,其实质是害怕八卦的复杂推演过程,所有房屋都以四吉位,四凶位来论定,其核心实质是好坏无定论,这种吉凶各占50%的概率,在分析问题上有更大的欺骗性。《八宅明镜》调整风水布局的功劳,《八宅明镜》风水布局调整大显神威,降低灾难避免邪恶《八宅明镜》真神。有凶:《八宅明镜》预测最准,八宅明镜有多种布局方法,以坐山起伏位布局,以大门起伏位布局,以年命起伏位布局,如果只依一种方法布局,现在有三种布局方法,等于各要打300大板。本来就只有八个方位,三种布局:超出罗盘八个方位多16个方位有24个方位,一个罗盘一个圆八个方位,代表一周天,24个方位代表三个周天。用房屋描述,一座房屋要用相当于三座房屋的周天来论事,用地球描述:一个地球要用相当于三个地球来论周天,本来现在只发现有一个地球,还要到宇宙中再找二个地球,用三个地球才能公平、均衡、覆盖论事。八个方位,比一周天多二倍,一定所有吉、凶案例不可能再露掉一个,百分之百能测准吉事、凶事,这就是八宅明镜的奥妙所在的地方?《八宅明镜》为什么会这样做,正是利用了一般人的心理。一般人的心理是什么心理?一般人的心理是:心想吉利时,对吉利的词语最为敏感,心理耿耿于怀凶念时,对凶险语言话题最为敏感,其余话语,在玄学语言的特征条件下,听不懂,也听不进。三倍于常理的玄学述论覆盖面,总会有敏感的话题,《八宅明镜》要的就是别人的心理意境。用《八宅明镜》推论:一万座房屋八万个方位来看,有十二万个吉位、十二万个凶位,等于所有房屋,百分之三百的应吉、应凶概率。谁还敢住房屋,早就住山洞去了。现实是:一万座房屋,真有问题的房屋最多也就是三、五座,99、9%的房屋平安吉祥,并不是《八宅明镜》表述的那样吉凶各半,然后是百分之三百应吉、应凶。所以历史以来风水界均不以《八宅明镜》为然,略微参考也就罢了。生气、延年、天医、伏位、五鬼、六煞、恶害、绝命”解说也不统一,著名的《八宅明镜》和《阳宅三要》两家版本就明显有差别。道理很单,任何人都会得出这样的结论。现在是2+无定准的未知数,似是而非,没有定准,那还是科学和真理吗?东四命坎宫办公桌怎么放?因各人心向、因房间特点摆放办公桌。办公桌的一般摆法是:给人的感觉是无后顾之忧;靠窗,明亮、通风,思路宽松。望门,可随时掌控办公室的流动、变化情况。这只能认为适用一般人办公。办公桌最终如何摆,决定于各人的心理和喜好。如果依《八宅明境》的方式去摆办公桌,也许会使办公室不实用、也不实在,有碍办公效率。风水,生气位可以做楼梯和电梯吗?————楼梯电梯放在什么位置,大体以方便、安全、实用、舒服为衡量标准。考虑屋型整体结构合理布局而定。不可拘泥于某种固定公式。请问这个户型怎么样,还有和这个户型一样镜像户型的东户,是东户好还是西户好?——回答是:东户西户,风水的考虑,最终的核心实质,是天寒、天热的问题(西户天热明显热,天冷明显冷,而东户这方面明显要优越得多)。风水最终的核心实质是创造安定、舒服的生产、生活环境。在有空调设备的今天,东、西户并无差别,或者说是差别并不大。在没有现代化空调设备、完全依赖自然条件调剂的情况下,东户明显优于西户。生气、延年、天医、伏位、五鬼、六煞、恶害、绝命“排法布星的方法是”离宫是绝命,其余各宫开门依表仿此类推,八宅风水楼梯摆放在绝命位可以吗。《八宅明镜》把房屋区别为八个方位,其中分为四吉位。如果真正要是房屋吉凶各占一半,那这座房子还能要吗。现实是一座房屋几十年中,只要其中发生一起凶案?那座房屋送鬼都要找一捆纸钱,真有凶横事的凶宅现实最高概率也就是万分之几,那万分之几的所谓凶宅中喜事还是占绝对的多数:几十年中凶事最多也就是一件了不得,比率更低,吉凶参半的概论不相符。所以《八宅明镜》是否可信,楼梯摆何位置,以实用、方便、安全、舒服、房屋结构合理布局为准则。是个值得商榷的话题。大多数学派原学说体系中没有财位,《易经八卦》没有明确财位。《八宅明镜》没有明确财。《玄空飞星》没有明确财位,《十二长生法》也没有明确财位,风水学派原学说体系中。没有明确财位的学派占多数,2、为了迎合人们爱财的心理要求,又不破坏原来的体系架构。指认一个财位的占多数,是各学派通行的办法,3、套入命理确定的财星和财位“命学中有明确的财星和财位”于是各风水理气学派就将命学中的财星、财位论点加以改装。填塞入各风水学派的理气体系中。甲庚兼寅申财位在什么方位,《八卦》、《八宅明镜》、《玄空飞星》、《十二长生》。几乎所有风水学派在原创体系中都没有财位?为了迎合人们爱财的心理:在后来的发展变化中,所以现在所有的风水理论体系,只有附会的指定财位。《如何确认财位》财位实际上分成二种”住宅财位是以整座房屋为中心”财位好坏影响整个家庭的财运。确定此财位不必分析个人命局:一、确定。住宅财位,的方法。确定住宅财位方法“生气位就是房屋的财位“以生气位为财位只有一个财位。如果以吉位为财位“是指八卦方位。是指房屋,所有房屋坐向都没有脱离八卦方位。(2)飞星派确定住宅“风水飞星学派有一句名言“山管人丁水管财”这句话在一定程度上泄露了风水的天机。财位在低处属水性的位置,一般在房屋的正面位置。从风水学性质分析“的基本原则是看水:水动山静“住宅中属水的流动性质的东西有喷水池、鱼池、水箱(鱼缸)、洗衣机、自来水、冷气孔、门、路、窗户、空缺处、凹处等”凡是透光的、流动的、低洼之处。(3)八宅法与玄空飞星综合确定财位”运用二种不同方法来做同一件事情。主要是求取信息同步,如果运用八宅法与玄空飞星法综合确定财位的共同性,那么这个财位力量会很强,如果存在有差异“这个财位相对来说就力量较弱”二、确定,的方法”个人财位一般都在个人卧室内和个人办公室内的某个地方。其确定个人财位的方法和确定住宅财位方法一样。当确定出卧室或个人办公室内某个方位是财位后,再分析个人命局。最后判断个人财位的真假,身强,身弱“是命学财星的精辟论断。一个人走财运时,身强则能胜任财星。必然会发财:但发财必然存在大小的差异“自然会发更大更多的财,如果这个人住在一间破财的住宅内。天医位计算方法如下:天医在正东;天医在西北;天医在正北;5) 大门在正南,天医在东南;6) 大门在西南,7) 大门在正西,天医在西南;天医在东北;风水学上说法不一,2、认为在房内的三白位;即一白六白八白三个飞星位,3、坎宅(坐北向南);财位在正东、东南方、正南方,离宅(坐南向北)。财位在正北、正东、东南方,震宅(坐东向西)。财位在东南、正南、正北方,兑宅(坐西向东)。财位在西南、西北方、东北方,巽宅(坐东南向西北)。财位在正南、正北、正东方,乾宅(坐西北朝东南)。财位在正西、东北、西南方,坤宅(坐西南朝东北)。财位在正西、西北、东北方,艮宅(坐东北朝西南)。财位在西北方、东南、正西方,如果大门正好是在暗财位。则财源较多,亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星。增加财源,八宅“方位”八宅财位定位法,乾宅财位在西南(坤、未):坤宅财位在西北(乾、戌);艮宅财位在正西(兑、庚);兑宅财位在东北(丑、艮);坎宅财位在正南(丙、午);离宅财位在正北(子、壬);震宅财位在东南(辰、巽);巽宅财位在正东(卯、甲);财位五宜:1、财位宜亮:明亮则生气勃勃,故财位若有阳光或灯光照射。对生旺财运将大有帮助,2、财位宜生。故应在财位摆放常绿植物”尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜,这些植物应用泥土种植,若以水来培养则不宜;财位不宜种植有刺的仙人掌类植物,3、财位宜坐,财位是一家财气所聚的方位。例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位,睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位:对催旺家中财运大有益处。财位是旺气凝聚的场所。若在那里摆放一些寓意吉祥的物件:如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像,会有锦上添花的妙处,财位六忌,风水学认为:财位受压是绝对不适宜的:若将沉重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位,便会损害这套居所的财运,2、财位忌水,财位不宜摆放鱼缸或用水培养的植物。因为风水上有:见财化水,3、财位忌空”财位背后宜有坚固的墙。因为象征有靠山可倚:可藏风聚气,若财位背后是阳台或玻璃窗。便会因为泄了财气而难以积聚财富,4、财位忌冲,风水学最忌尖、角、冲、射。故财位附近不宜有尖角、针刺:倘若厕所和浴室在财位或杂物放在财位。会污损财气:令财运大打折扣,6、财位忌暗,财位昏暗则暮气沉沉。有滞财气:需点长明灯化解,居室财位的选择与判断。就是房宅内生气最旺的方位:因房宅不同“财位在居室中是首重之位,财为养命之源,无财则万事空。因此选定财位后就要好好利用,如果财位被洗手间或杂物室给占用的话,则财气受阻,对家中的财运有很大的坏处,经常不用的衣物或者杂物也不能长期存放在财位之上,否则财气不流动,构成败财之局。对主人是相当的不利,财位的五行属性也不可被克制,如被克制则必须化解,否则必将损失大财。各门派对财位的取法不同,让大众无所适从。重要的是必须管用,不管用的说法是不足以相信的。中国增减法风水学把财位分为,非常重要”不可废弃的财位。的基础之上,确定每年财气最旺的那个位置就是。有进一步达到更好地催财、旺财的作用”确定财位之后,则要善加利用“可睡、卧、坐或摆放家人照片等”以达催旺生财的目的,居室内的固定财位与流动财位其实是相同的“只不过是流动财位是在固定财位之间流动”财位落厕所。意主人家庭运势的整体效果,脚痛医脚,不主意辩证整体施治)好坏影响整个家庭的财运。确定此财位(我们都关心财位,但就怕财位变成破财位,就怕财位的强化会带来损丁的后果),不必分析个人命局。确定住宅财位(财位有宏观的财位,确定住宅财位(真正能带来财运的财位以静为美,财不流走)的方法:确定住宅财位(风水中真正难的在于找到适合房主的财位”广义上所谓的财位并不准确),是以《八宅明镜》来确定住宅财位(财位有宏观的财位。实际上是指所有房屋都没有脱离八卦(卜签也是八卦的前身”大事则卜,小事则签“不过简单易行)方位,宅“是指房屋”关于八宅的运算方法“很多书中都以房屋的大门与八个卦(卦的前身应该是占卜”用动物骨或龟骨放在火中,根据骨或甲产生的裂纹作为“进行占卜)位关系来确定。笔者以为这种方法有不妥之处,特别对一些城市中的单元套房,房屋大门实际上只是代表一个进出口,却不能代表房屋的坐向和采光与纳气“我建议仍然以房屋的坐山来确定八宅,八宅与九宫的关系仍然以坐山起伏位,就是房屋所坐的八个卦山,的风水理论,都是以房屋所坐的八个卦山、卦名来命名房屋,某房屋坐子山午向,子在北方属坎,坎卦(以京房为代表的“在现今的断卦领域占有主导地位。坎卦风水学上代表中男,也代表肾脏,因此肾脏有问题与坎卦关系很大)管壬、子、癸三山,是指坐这三个方位上的房屋都算坎宅“《如何找到风水学财位》按照《易经》来讲”五行相生相克,其实对照着《易经》上面的五行八卦图,就能够分出吉位和财位等方位了,就可以看出八个方位的吉凶,吉的方位就是伏位、生气、延年、天医,分别对应着的是正东、正南、东南、正北。这四个吉位叫做财位,在这里办公可以达到大小太极的融合,实现自己的理想财运,以此为中心点,而如果是坤宅。对于坤宅主管吉的位置,而如果是乾宅。乾六天五祸绝延生,对于乾宅主管吉的位置,对应的是西北、东北、西南、正西的位置,对于坎宅主管吉的位置,对应的是正北、正东、东南、正南的位置,以此为中心点,对于艮宅主管吉的位置,对应的是东北、东南、正西、西北的位置,在这些位置办公比较好,除了找到适合自己的财位之外。我们还可以通过其它的手段增加自己的财运,比如摆放植物、金鱼缸、六帝古钱、风水轮等有利于增加自己的财运,《风水学中如何判断财位》1、明财位明财位即是指客厅大门的左右斜对角45度位置和进门对角线的位置,明财位的摆设和采光都相当重要,只有保持财位干净明亮,才能让财气涓涓不息。如果客厅明财位的角落不够明亮,就要在天花板上装个黄色的投射灯。向财位角落处照射。若在明财位上堆满脏乱杂物,那么家居主人的理财能力就会比较差,而且花钱如流水,若欲家庭财运好。财位落在房子的西方。3、永久性财位风水学上,这个财位就是房子的东北方。不会因房子大门方位的不同而改变的,不论如何坐向的房子,都应格外重视房子的东北方位置。4、财位的几点禁忌财位处不能是通道,也不能处于家人经常走动的地方,否则财气守不住,或因房子的格局关系找不到财位,或财位的地方有大柱子凹进来,都是风水不佳的房子,最好是运用走道隔间的方法,财位上不可放置会发热的电器;财位上不可摆放人造花和干燥花;财位上方的天花板不可漏水,墙壁或地板油漆不可脱落,磁砖不可斑剥。5、不同流派对财位的布局也不同住宅的旺财布局,意为财神落水的凶象。当令生旺的向星方位是财位,财位见水则财源滚滚”和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成,只能按这种构思理念评估。什么是最好的风水?位置风水图——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,多从科学角度思考更有益?过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。决对是两种风水含义,科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易病变,钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,比如台形高台地段。过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康,一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大,决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水:政治地理风水、经位置风水图济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,像蜘蛛网一样密布道路,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限,完全克服了逐水草而居的事实,电、气的实现。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实,第一是能供人类生存的条件?第二是更优良的人类生存条件。也就是选择生意上的优良条件,多用科学头脑思维。惠州嘉逸园风水如何:就是现代科技的看点:也就是现代科学技术的风水,没有钢筋、水泥:能造那么高的房屋吗?没有自来水?没有水?风水再好,能满足人的生存、生活条件是关健,有管道横穿自家院上方影响风水吗:有管道横穿自家宅院上方:如果处理不合理,影响视线和美观。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?方便、舒适、卫生、安全就是好风水。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、位置风水图美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,现代城市和农村中,那些混乱建筑,从风水的角度论,哪里存在更多贫穷和贫困。而且还冲刷西南墙角,地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:在对称中求取平衡。安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,留那边做门好?不能肯定回答,只能原则回答:二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理位置风水图安慰,风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,无形的风水术语“定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理,排解当事人心头的痛伤,为了将主观责任归罪于客观。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为。明明是因财而生灾“风水术可定义为”财杀并见而遇鬼;这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤,那位心爱的宝贝睁开泪眼:边哭边说,快回家拿锄头来,一定要挖掉”于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影,我家祖坟坐北朝南,西北方10米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗,墓地西北十米远有井肯定风水有影响”原因是对于天子帝皇来说。任何地方少有差错。都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹?墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓”因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事,风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,才能感触到什么叫风,人类和一切生物均无法生存”中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株?你就会知道?什么是生命成活的真正动力——那只有水,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,沙漠就会变绿洲。酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。从客观外部”找原因和答案,不从主观内在伤痛的心上撒盐”门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,自然而然就是犯,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找位置风水图到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的,禁忌。有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学,迷信的说法:怀孕了不能定做衣柜。

很赞哦! ()

相关文章