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mgc宅风水绝地:怎样看mgc宅风水

三鼎高端风水堪舆网2020-03-25 16:32:07人已围观

  mgc宅风水分为山地风水及平洋风水,山地风水追求的是"天人合一,天人感应"。山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合,形势方面必须是:以穴为中心,以主山、少祖山,祖山为背景,以河流、水池为前景,以案山、朝山为对景,以水口山为屏景,以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是:以穴的座向、分金,取五行生尅理论,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金。使其福泽后代,荫益子孙。平洋风水更多的是理气配合,形势的要求是坐空向实。平洋风水追求的是:风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。总之,mgc宅风水的主要要素是:觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。mgc宅风水中土地神位的方位选择吾曾多次相坟造墓,看到山上的坟墓的土地神位的方位很多是错误的,大约应占有一半左右。那么土地神位的方位选择又有何要求呢?首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符mgc宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。 廿四山mgc阳风水二00三年财丁旺衰论廿四山mgc阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向.廿四山mgc阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向.廿四山mgc阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向.廿四山mgc阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向.其余山向均为财败丁衰的山向。其中发福最长久的六山向为:子山午向 午山子向 丁山癸向 癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向,如果条件许可的情况下,尽量选择这六种山向。墓地(陵园)风水地的选择现在有很多成片开发的墓园,千万别以为整片风水地都一样或者差不多!其实呢?只要方位不同,那么风水的吉凶便:方位差之一点点,吉凶相差十万八千里?那又如何来选择墓园(陵园)的风水地呢?首先,从形势方面必须考虑:一、墓园(陵园)的风水的龙脉从何地来?墓园中风水的龙气沿什么方位行,所选择的风水必须是龙气能行到的方位。二、墓园(陵园)的风水有没有主山、少祖山、祖山、···,目前有的墓园,根本没有主山,更谈不上祖山及龙脉龙气,劝君多走几步,便可一目了然。故所选择的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。三、墓园(陵园)的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。四、墓园(陵园)的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低,水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的,必须弄清地基情况,···。上面这些方面综合考虑,各方面因素相互平衡,根据风水原理,便可初步的确定墓园中风水地的位置。有了风水的位置,便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字,风水的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等,各方冲煞等。另外,平地同样要讲究,别以为只有山地墓园(陵园)才讲究风水,平地墓园(陵园)同样讲究,只不过平地风水的相法不同而已,若需了解这方面的知识,可参考本堂的mgc宅学堂。mgc阳宅总论祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,mgc宅荫益子孙后代. 如何知道祖上风水的兴隆与破败?祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相:若五岳骨高的人,其祖上风水便得龙脉地势之利,四水清秀的,便得水法之来源。若紫气盈面的,便是祖上风水得气。若面色骤枯,则其祖上风水泄气。若骨粗则祖上风水暴露,骨细则祖上风水隐藏。若骨粗露、眼又浊露的,主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。凡是葬后便生异男的,日月角齐起,龙虎并朝,后山丰耸,紫气绕面,此种神光,便是地灵得气,人财两旺。若葬后生男,但气浊神蛮,肉粗骨硬,五岳不正,则四水神泛滥,其他也不得势而无风水也。若头骨丰隆,面部完满而骤然气血枯槁,目光无神的,则有风水但已泄气,数季后必败。若面部丰满洁白,纹冲痣破宫,耳目音声损,则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。手足腰背与痴呆颠狂的,有胡须发颈下且如草如毛的,则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌。若面色焦枯且无神无气的,颠倒错乱的,定是祖上风水被伤,龙脉泄气。mgc阳宅风水的改造与补救我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术。如果说对吉凶的选择与避免,是人对于命运的一种软弱抗争的话,那么风水术中对风水的改造与补救等,则较多地表现了人对于命运的一种主观能动的态度。风水家眼里的理想风水宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水模式。理想的风水宝地并非处处皆是,缺陷则常常有,人的择吉避凶有时难以圆满,于是就想着去改造地形,弥补缺陷,使之趋于完善。改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫。藏风的具体方法是培龙补砂。如果来龙低平,砂山残缺,不利藏风,则人工移土,填高补满,使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的,目的都是要达到得水,如果基址的风水缺水,则可以在造当的位置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成冲射,则用相应的办法加以改造,如筑堤坝加以改造,使之平缓,或开挖河道使之改向等等。另有一种改造风水的方法是用镇,如果来龙势猛,有不羁之象,就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急,泛滥成灾。也可修宝塔来mgc,所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良风水,风水桥可以锁住水口,留住财气。但要方位正确,否则也会破坏风水,如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥,遥相互应,形似符合风水格局,即好象以市政府为中心(穴位),两桥分别为青龙、白虎,大海为明堂,对面之山为朝案。实则一吉一凶,其中一桥锁水有功,另一桥挡住来水,财退矣!风水也自破矣!风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水,达到趋吉避凶。如正门前有大路直射,或正当风,可以在门内设照避或屏风,就符合风水要求了。···mgc宅风水的八大富贵格局1 老阳穴得位出煞局坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,子孙富贵,位列三公也。2 老mgc穴得位出煞局坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。3 太阳穴得位出煞局坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣!4 太mgc穴得位出煞局坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣!5 中阳穴得位出煞局坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。6 中mgc穴得位出煞局坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣!7 少阳穴得位出煞局坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。8 少mgc穴得位出煞局坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣!mgc宅风水的浅深论风水的浅深,浅深者,言其准的也。若浅深适当,则风水自成,故卜地者必以浅深为准的。宜浅而深葬,则气从上而过;宜深而浅葬,则气从下过,这样虽能得到吉地却不效应,即是这样的原因。大凡首先察来脉的mgc阳,再看四山的从佐。如果脉入首强,作凹穴,出口圆,此乃脉浮而穴阳,宜浅。来龙入首弱,作穴凸,出口尖,此脉沉而穴mgc,宜深。故有浅深得乘,风水自成之说。浅深之法多变,然其理也不过如此。切要辨认入首mgc阳虾须界合明白,若当深而浅,当浅而深,差于咫尺之间,反吉为凶矣。经曰:地吉葬凶,与弃尸同,正此丈也。mgc宅风水的饶减论风水的饶减,饶咸者,言其消长也。龙虎左右各有饶减,但饶减龙虎者何也?这消长mgc阳的意思也。饶减的方法,大凡以先到为主,龙山先到,则减龙而饶虎,其穴必居左,虎山先到,则减虎而饶龙,其穴必居右。大凡山水关锁,必须交固后其气才全,穴左则取左山为头,须右水过宫锁断,即为风水mgc锁阳关也;穴右则取右山为关,须左边水过宫锁断,即为风水阳锁mgc关也。惟有朝山朝水,则顺关顺锁不妨,若横水过宫,则逆关逆锁方善。所以虽是毫厘差谬,其祸福则大不相同。mgc宅风水的趋避论风水的趋避,趋避者,言抉择也。天下之道,吉凶善恶常相伴,不能皆吉也,中间定有凶的地方;不可能全善也,定有恶之处。所以遇到的必不齐全,既然如此,就要趋吉避凶、去恶从善。地理(风水)也是如此。山川之所钟不能皆全,纯粹之气不可能没有驳杂,既不能无所驳杂,则妍媸丑好,亦其宜耳。但山川的形态不一,咫尺之移转立即不同,或低视而丑,高视而好;或左视如妍,右视如媸;或秀气聚下而高否;或情意偏右而左则亏。mgc宅风水的裁成论风水的裁成,裁成者,言其人事也。夫人不天不因,天不人不成,自有了宇宙,即有山川,数不加多,用不加少,必天生自然而后定,则天地的造化也有限也。所以山川的融结在天,而山川的裁成在人。如太过,则裁其过,如不为,则益其不及,使其过变中,截长补短,损高益下,莫不有当然之理。其始不过目力之巧,mgc之具,最后是夺神功,改天命,而人与天同一矣。故善者利用自然,不破坏自然;不善者泥乎自然,卒不知其所当然。故道不虚行,存乎其人也。mgc宅风水的感应论风水的感应,感应者,言其天道也。夫天道不言而感应,福善祸mgc,皆是物也。谚云:mgc地好不如心地好,此善言感应之理也。所以,求地的人必须以积德为本,如果其德果厚,天必以吉地应之,以其福荫其子孙也,地之吉亦将以符也。若其恶果盈天,必以凶地报应之,祸其子孙也。盖心者气之主,气者德之符,天未常有心于人,而人之一心一气,感应自相符合。郭氏云:吉凶感应,鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬之,但若不修其本,惟末是图,则不累及祖宗者少矣,何况还要福荫其子孙。mgc宅风水的四个法则mgc宅风水的四个法则多了。就是安葬祖先灵柩的地方,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为mgc宅。阳宅要看风水,mgc宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代吉祥如意,如果风水不好,后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝、家庭破裂。由此可知了解一定的mgc宅风水知识是必要的。宅的风水能够直接影响到子孙后代的发展。首先要注重的是风水问题,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都需要有一定的安排和讲究的。下面小编就来给有需要的人罗列出了一系列mgc宅风水知识的详解。mgc宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。山地风水是追求“它讲究形势和理气的最佳配合,以主山、少祖山,以河流、水池为前景,以案山、朝山为对景,以穴的座向、分金“配合亡人之命卦及水口方位,这样的山地风水可以福泽后代。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合。形势应该是做空向实,好的平洋风水要。避风避雨真绝地,讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。2、观察一个地方是否可以称为mgc宅的风水宝地。四灵齐备的四象“还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等”如果一个mgc宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭,南方有远近呼应的低山小丘。左右两侧则护山环抱,那么这个是非常理想的风水宝地,mgc宅风水知识我们看到那些,大师说起mgc宅风水非常的高深莫测。但是也许大多数人还是没办法理解究竟那些东西所指为何?我们也一起来看看标准的好风水mgc宅具备了什么,吉凶会相差了十万八千里。选择风水mgc宅。要看它的龙气沿着什么方位行,mgc宅要在龙气能到的方位上,2、好的风水mgc宅,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山。青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一,3、必须要具有明堂,水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。现在许多人都热衷研究风水,但是其中多是阳宅,mgc宅却慢慢地被忽视了,其实研究风水,是从mgc宅开始的之后才是阳宅。mgc宅。是指安葬祖先灵柩的地方?简单的理解就是坟墓,因为先人过世后在这个地方长眠安息,所以它被成为mgc宅。作为风水中重要的一部分,mgc宅也是十分讲究的。中国古代流传下来的思想就认为。祖先安葬在好的风水福地。什么样的mgc宅风水最好,mgc宅好不好要看它是否具有“还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个mgc宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。【这个是南北向】如果是平原上的mgc宅,左右有一些建筑物来护卫【不可过高】,左边可以有小的流水也为最佳。在古代的地理理论中,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用。所以mgc宅要避免在一些绝地上,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样对子孙不利。mgc宅最忌周围高而所在地势低,这样对子孙健康不好,好的mgc宅是不可以进水的,同时mgc宅要有mgc阳平衡原则;现代许多mgc宅大多为公墓,那相对于mgc宅来说;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水,其次再看单独的墓碑所在位置。在公墓里的mgc宅,这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失。mgc宅风水分为山地风水及平洋风水,山地风水追求的是"山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合。以主山、少祖山,以河流、水池为前景,以案山、朝山为对景,以青龙山、白虎山为两翼,理气方面必须是。以穴的座向、分金:配合亡人之命卦及水口方位,平洋风水更多的是理气配合。形势的要求是坐空向实,平洋风水追求的是。避风避雨真绝地。相信不用我多说,人们都知道mgc宅祖坟的风水,是关系着后代子孙运势以及福气富贵的关键,所以生活中不少人都会重视mgc宅的风水,而好的mgc宅风水是能庇佑子孙后代的,当然不好的mgc宅风水也必定会导致追子孙后代的运势谜底等,所以不少人发现mgc宅风水不好时,都会极力的化解,那么祖坟mgc宅风水不好怎么办?详解解读有关mgc宅祖坟风水不好怎么办呐?1、水土保持背山面水之地,永远是人们向往的灵地;作为先人的mgc宅,自然为理想的不二选择。但是作为活生生的人,也是最佳的安居之所。这样自然也就存在一个活人与逝者竞争的问题。故此,假如你在别人还没开发之前,就已经选择把mgc宅安设此地,就需要经常留意周边的风水。当mgc宅周围开垦严重,就可能出现山崩地陷的现象,或者水土流失严重的后果,这些都会影响mgc宅风水变化。故此,做好mgc宅水土保持,是补救的首先选择,比如:在mgc宅周围种上树木,可以有效防护水土流失。尤其是mgc宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重的,应在损坏方种上高大的树木来补救。实在无法补救的应以迁葬为好。2、mgc阳区隔上好的风水之地,mgc宅,阳宅都适合选择。但是,mgc阳分隔,互不干扰,是其主要原则。因为,各有各的生活,各有各的属性。如果mgc宅已在此安置,阳宅就该远离,或者至少要有区隔;否则,不管不顾,修造阳宅,亦会导致阳宅风水不好,还会影响mgc宅,mgc阳交错,彼此干扰,终究会有不良后果。如果mgc宅的四周,已开发成成片阳宅,最好mgc宅迁移;否则,阳气过重,亦会让逝世者不安,打扰逝世者的安乐。3、让垦为先越是人烟稀少的地方,越是拥有自然气息,自然适合mgc宅的设立;因为,人烟稀少也可以避免先人被打扰。但是,也正因为这样,这里的土地,才更加肥沃。如果再是背山面水,靠近水源,则更适宜耕种。如果出现垦荒,种植,则mgc宅必须迁移。一来,mgc宅得为阳宅服务,一切都是为了活在的人,种植垦荒,活人命身得养,mgc宅的目的已经达到;二来,垦荒成田,阳事亦多,也会干扰mgc人生活安宁;三来,也怕垦荒扽水,掩没、浸泡棺木,给后人带来不好的后果。4、防止侵袭不少人,喜欢在mgc宅的周围,种植上树木。因为,他们可以遮风挡雨,同时,可以疏水固土,防止水土流失。不过,mgc宅属土,最怕木来制克;因此,树木不能距离棺墓太近,特别是高大、根系发达的树木;树木之根,侵入棺木;就会带来mgc人不安,祸及子孙。比如,天生聋哑、残疾、或者精神失常等,大多与此有关。亦怕土陷逢空,白蚁最为厉害,因为白蚁繁殖力强,容易蛀蚀空墓,造成塌陷,后果自然很是严重。这样的mgc宅风水只能择日迁移。详细分析解答关于mgc宅祖坟的风水不好怎么办?一、mgc宅风水不好怎么办1、mgc宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或崩塌严重的,应在损坏方种上高大的树木来补救,无法补救的应迁葬为好。2、mgc宅的四周已开发成阳宅,四周必有粪池污染龙气,应把祖坟迁葬为好。3、mgc宅四周已成耕地的,也应迁移为上。4、树根长进坟墓里,或进白蚁等都为不吉,这样的风水应起坟择日再葬。5、mgc宅是龙山为狮子、老虎等动物之地,墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构,墓葬的坟堆不能用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出,坡头用泥土结构。地有十不葬:一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头,mgc葬神前庙后,六不葬左右林囚,七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。地有十富:一富明堂高大,二富宾主相迎,三富降龙伏虎,四富泉雀悬神,五富五山耸秀,六富四水归朝,七富山山转脚,八富岭岭圆丰,九富龙高抱虎,十富水口紧闭。地有十贵:一贵青龙双拥,二贵龙虎高耸,三贵嫦娥清秀,四贵旗鼓圆丰,五贵砚前笔架,六贵诰复钟,七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙,九贵屏风走马,十贵水口重重。地有十贫:一贫水口不锁,二贫水落空亡,三贫城门破漏,四贫水被直流,五贫背后仰风,六贫四水无情,七贫水破天心,八贫潺潺水笑,九贫四顾不应,十贫孤独独龙。地有十贱:一贱八风吹穴,二贱朱雀消索,三贱青龙飞去,四贱水口分流,五贱摆头翘尾,六贱前后穿风,七贱山飞水走,八贱左右皆空,九贱山崩地裂,十贱有主无宾。二、mgc宅风水三大原则原则1、mgc宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。 如果一个mgc宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。如果是平原上的mgc宅,那最基本是前低后高,左右有一些建筑物来护卫【不可过高】,主要后面要高为好,左边可以有小的流水也为最佳。原则2、在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用。所以mgc宅要避免在一些绝地上,否则子孙后代受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样对子孙不利。原则3、mgc宅最忌周围高而所在地势低,这样对子孙健康不好,好的mgc宅是不可以进水的,同时mgc宅要有mgc阳平衡原则;不可以在穷山恶水中,不可以在直面受风的地方。 四;现代许多mgc宅大多为公墓,一排排的摆放为多,那相对于mgc宅来说;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水,其次再看单独的墓碑所在位置。在公墓里的mgc宅,一般不建议在最左边或最右边,这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失,都是不利风水的,其次还是要前面开阔后面高大为好。详细解答若是mgc宅祖坟的风水不好怎么办?1、mgc宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或崩塌严重的,应在损坏方种上高大的树木来补救,无法补救的应迁葬为好。2、mgc宅的四周已开发成阳宅,四周必有粪池污染龙气,应把祖坟迁葬为好。3、mgc宅四周已成耕地的,也应迁移为上。4、树根长进坟墓里,或进白蚁等都为不吉,这样的风水应起坟择日再葬。5、mgc宅是龙山为狮子、老虎等动物之地,墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构,墓葬的坟堆不能用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出,坡头用泥土结构。地有十不葬:一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头,mgc葬神前庙后,六不葬左右林囚,七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。地有十富:一富明堂高大,二富宾主相迎,三富降龙伏虎,四富泉雀悬神,五富五山耸秀,六富四水归朝,七富山山转脚,八富岭岭圆丰,九富龙高抱虎,十富水口紧闭。地有十贵:一贵青龙双拥,二贵龙虎高耸,三贵嫦娥清秀,四贵旗鼓圆丰,五贵砚前笔架,六贵诰复钟,七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙,九贵屏风走马,十贵水口重重。地有十贫:一贫水口不锁,二贫水落空亡,三贫城门破漏,四贫水被直流,五贫背后仰风,六贫四水无情,七贫水破天心,八贫潺潺水笑,九贫四顾不应,十贫孤独独龙。地有十贱:一贱八风吹穴,二贱朱雀消索,三贱青龙飞去,四贱水口分流,五贱摆头翘尾,六贱前后穿风,七贱山飞水走,八贱左右皆空,九贱山崩地裂,十贱有主无宾。关于坟墓风水问题:大地无言看气势,除了看外在气势,还要看内在气势。外在气势只是形,内在气势才是“质”。顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,欣赏什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。关于祖坟风水问题,要有正确的认识。有风水吗?回答是肯定的——有。能决定一切吗?回答是否定的——不可能。顺其自然,事在人为。过去的事已经过去,形成事实的事项是不能逆转,关健是正确面向未来,在今后的自然、社会活动中,保持清醒,不犯糊涂。由墓葬风水的联想是,一个人欣赏什么?喜好什么?如何欣赏、喜好,与一个人的“心向”有关,也能透过这种心理演变,解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。心术正,风水从优;心术不正,难为风水,好地变绝地。心术正派,总是赢家。心胸太窄,过于自私自利,风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家,延请风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的风水宝地,风水师傅说:此处修房,必出文人,如果是修学校,必能出更多文人。那人回答:那我就不修屋,修学校,让地方周围出更多的文人,于是就在选择的地盘上建起了学校,延请老师开蒙讲学,学校办成功后,首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后,近千年来,经常有人“高中”,延续到现在还是全国优等学校。我的同年弟能够受益到我爸妈的风水吗?————可能。捡别人的坟墓挂清扫墓,都有风水效验,何况是有交情的同年弟。风水是一种心理诱导和导向作用,是一种不知不觉的感受,不能秤称,不能斗量。导向成功,受益无穷。就如打仗,指挥官的一个正确决定,就是一场战争的胜利,一个国家的崛起。现在的小学语文课有一篇文章,一个小小的马掌钉,导致一个国家灭亡。心理诱导有时就是微小的无形的启发和暗示。坟地风水影响在国外生活的子孙吗?————说有影响也有影响,说无影响也无影响,看不见,摸不着,不能秤称,不能斗量。承继祖训,不忘根本,才能立于不败之地,勇往直前。这是中国人哲学的深刻内涵。无祖、无父、无家、无国,到头来也许虚无飘渺。动物都有领地意思,无祖、无国,比动物的本性都差?请问坟边周围什么位置打井不影响风水————对坟墓方而言,打井不一定是坏事,深井就是一个活眼,有井才活,是灵动的表现。有一种安葬用事方式,就是要用打井的方式消水,降低地下水位的高度,可防冷水浸尸,提高安葬质量和风水质量。深掘穴坑,坑上架梁,梁上安棺,棺上再堆土成坟,就是著名风水用事方式的一种。对饮水人来说,只要不怕吃尸水,什么位置都可开井。坟墓,别人怎么破风水?————你不懂风水地理,告诉你也无用。风水强调的是精、气、神,这就是“决窍”,已完全告诉你了,破坏要从精、气、神入手。没有长年的积累和琢磨,就是把坟墓挖个底朝天,也破坏不了别人的坟墓风水,精、气、神一般藏于坟墓三百米范围内的特别要害位置。要学五到十年才能通法眼,找到精、气、神。坟地栽毛草风水?————过去有位风水大师,替人“向中”一处狮子滚秀球可以出皇帝的大地。当时风水师曾经说过该地不会长草。大地使用后,风水师双目失明。主家将风水师养起来,大概可能认为风水师在他家增加了负担,于是就到坟墓上栽了一棵草,告诉风水师说长草了,风水师不信,随主家到坟上用手摸,有草,风水师说了两句话:只想出个真命主,不想出个草头王。后主家造反失败,被杀。你那坟墓,如果没有风水师吃你家的闲饭的话,最好不栽毛草。埋在虎脚风水好吗?————有形必有穴,形穴定相存。真风水强调的是用穴,而不是用形。穴是不以形而固定于某一处的。只要有真穴,虎脚也发达。原因极简单,在其它位置看山似虎形,在虎脚处看山形,又变成形似龙出洞、莽过山也难说。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山正面貌,只因身在此山中”。祖坟风水注意事项?————注意事项极多,如:坟墓不能堆放杂物。不能成为道路,任人踩踏。坟上不能乱挖。上坟不能乱踩踏坟堆上。墓碑不能断裂。正坟顶上不能长树、刺。坟墓周围的高大树木不能乱砍伐。水坑要保持通畅等等,都是祖坟风水要注意的事项。祖坟旁边埋了新坟,离的很近,挡了我们家的风水怎么办?——风水在葬新坟上只对顶、冲、压、煞有讲究,其余就是在过去土地不紧张的情况下,也不是很讲究,更何况现在土地紧张的年代,就更不可能做到讲究太多。所谓“顶”,就是在老坟下葬新坟,两坟罗盘用事同山、同向、同分金,两坟中心视线在一条直线上,为“顶”上,解的办法是:换字,即虽在下,罗盘用事不同山、不同向、不同分金。所谓“冲”,就是两山相对,两山较近,葬坟相望相对、对朝,为冲。解决的办法就是两坟不相对、对朝。所谓“压”与“顶”正好相反,新葬坟在旧坟上,就是在老坟上葬坟,两坟罗盘用事同山、同向、同分金,两坟中心视线在一条直线上,为“压”下,解的办法是:换字,即虽在上,罗盘用事不同山、不同向、不同分金。所谓“煞”,是指坟墓埋葬视线正对别人房屋中线,解决的办法是:最好不对房屋,实在无法,也应不对房屋中线。你所描述的情况是在侧面,与上面所述四种情况不符,风水上理应无禁忌。在两侧,只要新坟土堆不侵占旧坟土堆,风水上并不认为这种情况有何背理,民俗习惯都有并排整齐排列,共用雨水流水沟的。关于坟墓的顶、压、冲、煞,其实质是由古代社会交往的某些礼节性禁忌演变而来,风水老先生的最终合理解释是出于对现在活着的人和去世的人的敬重、尊敬而设置的一些禁忌,与风水危害的内容无关。真心请教迁坟问题! 各位,因老家修路需迁我老妈的坟,请老师看了个日子,值神玉堂,开始日,但二十八宿,星宿是觜星凶,请问可不可迁?有多大害?——回答是:一、不是安葬,二十八宿虽然有某种不利说法,是指安葬,不是指迁坟。二、不是改坟,改坟是家庭个人行为,责任由家庭、个人承担,当然日子也要求精准一些。三、是迁坟。迁坟是一项大工程其中的一项内容,开工已使用了吉利时、日,其余附属项目都包含在这一大项目的范内,现在迁坟日子看得再好,大项目的日子如果使用不妥当,小事肯定要随大事,仍然有影响,只要大项目的开工日、时稳当,小项目仍然管用,不另择日也能平安。近期没有恰当好日子。有好日子,二十八宿都好象一般,二十八宿好,日子又一般,总之都有不妥当的地方。风水上还有一些做法就是,日子不是面mgc到、很好:一、只选其中某一有利星宿,其余不管,照常行事,只要其中某一吉星好,也是可用的好日子。二、看一个好一点恰当的时辰行事。三、在动静上行动小一些,不惊动天地神圣。比如:不放鞭炮,不用锣鼓,不插花挂彩。总之,悄无声息,不知不觉,静静行事。四、先迁动,把要迁的事做好,比如:迁走下葬,堆土垒平坟地。但不垒堆即堆垒高出地面部分,风水先生不化地契,不作法祭奠。侍今后再选吉日垒堆,化契,作法祭奠。五、选真贵人到功。历史上最有名的做法是:某人修户上梁,日子大凶,但恰逢当天朱元璋、刘伯温路过,某人就相邀请朱、刘到现场,乘机上梁,其后几十年也相当平安。风水的解读是:贵人到位,百无禁忌,大吉大利。一般老百姓处理家庭红、白喜事,有相当于七品左右级别的人到场,也就是贵人到功了。书于此,供参考。老坟地搬走再搬回来对风水有什么反应?——老坟地搬走再搬回来风水叫:吃多了,无事做,瞎折腾。某地山区一位50多岁的老妇人,其房屋是“木架板装”房屋,从四十多岁开始,老妇突发奇想,连年专门移屋,到50来岁,房屋已被移动搬移了九个地方,也就是搬移了九次。移动房屋加平整场地,山区平整场地相当耗工,每搬移一次工日少则上千个劳动日,乡村房屋搬动都是请动乡邻义务助工,从第七次移动房屋开始,就有人建议老妇:“原房屋场地要好好保存,损毁老屋场地会坏风水,在新房屋场地居住也会不吉利”。到第九次移动房屋完工后,就有人开始对老妇说:你现在好了,前面保存有二个完整房屋场地,加上现在的房屋场地,共有三个完整房屋场地。来年要移动房屋,可以节损平整房屋场地工日好几百,到七十多岁,三个房屋场地来回搬动房屋可轮回七八次,足够使用。所以搬移墓地也建议两处墓地都要好好保留,以备今后搬移墓地继续可用。祖坟风水能改旺另一房吗?——回答是:山川地形生定,能将山川地形移动位置吗?有一种力量可改变,那就是地球地质造山运动,板块漂移、板块碰撞和板块挤压,能将高山变为海洋,海洋变为高山。除此外,在祖坟上改来改去,没有意义,如果认为那一房不旺,那房可以留心另从其它方面改进,如选择优良房屋风水地段,或其它优良墓地,完全也可风水变旺的。现有已定祖坟不要改动,否则祖宗不安,恶极满门。请问如何找到好的墓地,谁可以详细给我说一下吗?有什么原则? ——回答是:本人替人找过一定的墓穴,本人最后的结论是“心向”决定成败。1、找到的地方不是自有的地盘,没有协商勾通的能力和办法,无法使用,等于白找。2、找到的地方当事人认为不好,固执地要他自己喜欢的地方,而他自己喜欢的地方在我看来明显有差距,这就是心理想法的差别,风水的名称叫“心向”。3、一个以天下为己任的人,必要一颗能容忍天下的心。心胸狭窄,过于自私,心术不正,贪大求利的人,风水无法做好。也就是说那种人心胸过于狭窄,没有实实在在的为人态度,缺罢扎扎实实的心性,没有自我奋斗的决心,总希望不劳而获、意外获利,很难做风水。还有本来一处好地方,结果被弄成相反的结果的事例,而且出现"好地变为绝地"的后果。4、“美中一点错,终是无成,错中一点美,终是有成”,是风水的致理名言。这话的意思是,太好、太全面的地方,只要其中有一点不美,可能会导致一事无成;不是很好的地方,但其中有某一点很优美,是一定可以获得某种成功的地方。面对这一类型的地形:一、很多人贪求全面完美,舍有用地形而要那种全面完美并不一定有用的地形,而放异那种只有一点完美而有用的地形。二、功利心切,贪大求全,将那一点优美弄坏。什么样的坟墓风水子孙会有出息?——雄健开阔,收放自如,顾穴有情,山环水抱,藏风聚气,子孙定有出息。这些都是一些“有形中又无形”“无形中又有形”的话题,难以道清说明,完全取决于个人的修为和悟性,实质还在于“精”“气”“神”。比如一幅名家的画作和一幅摹拟的画作,在常人眼里会存在以假乱真的可能,但摹拟画作并无价值,名家画作价值连城,这就存在“仁者见仁,智者见智”的效果;一位名师的风水用穴,也就代表是一幅名作,是一幅画,一部著作,核心还在于“精”“气”“神”。

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