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八字调侯如何运用(八字调侯运用方法)

2021-11-11 16:27:57人已围观

在八字命理中,调侯是分析八字比较重要的一项内容,调候主要是针对日干所处的环境而论的,如人天冷时增加衣服,天暖时减少衣服,夏天吹空调,冬天开暖气等。

八字调侯如何运用

那么,八字调侯到底该如何运用呢?

八字调侯如何运用
1、调候的含义

“候”为气候,我们都知道,一年四季,有春夏秋冬四季,气候有着寒暖湿燥四大类,再往下分又有许多种。每个人在这个自然空间和时间里,无时无地不受这个气候的极大影响。

万物几乎都不能与气候过分的抗争,从一般意义上来说,调候就是调控自身适应自然界的万千气象,方可生存发展。深化意义就是把宇宙万有一切、包括人类的种种生存方面都融纳其中。

如小到自己的家庭、财运、婚姻、子女、健康、事业、工作等等方面。大到国家世界的军事、政治、文化、经济、战争、科技等等所有方面。

调候的方法,说起来也很简单,但要想做到却很难。简单来说,就是寒者喜暖,湿者喜燥,热者喜凉,燥者喜润,从而使人体趋向于平衡,乃是命学至理。如天暖时减少衣服,天冷时增加衣服,夏天吹空调,冬天开暖气等。这是很简单的道理。

2、季节气候的表现

春夏秋冬四时,对应人的命局,分别为:春为温湿,夏为炎暖,秋为干燥,冬为冷寒。

(1)温湿

温湿,在季节中为春季,其次也可代表温暖、潮湿的日子、环境和人的自身情况。在八字命局中,温湿的表现为水、湿木、湿土多而较有力,称为湿性八字,需要用火调候。

(2)炎暖

炎暖在季节中为夏季,其次也可代表炎热的日子、环境和人的自身情况。在命局八字中,炎暖的表现为火、燥土多而有力。

夏季的巳、午、未三个月和秋季的戌月,尤其是午、未两个月。所以总的来说火旺、又有木来生火的八字可称为炎暖性八字,急需用水降温、灭火而调候。

(3)干燥

干燥在季节中为秋季的第三个月和夏季的第三个月,即未月和戌月,其次也可代表干燥的日子和环境。

在八字命局中,干燥的表现为燥土多而有力,又有火来助。未、戌为燥土,内部严重缺乏水分,又有许多土质,加上火助,万物内部由于缺乏水分的润湿,使表面变得干燥起来,急需要水分流通。

对于人来说,在干燥的月份和日子,容易得各种各样的病症,如干渴、发炎、咳嗽、气喘之类的病,所以燥土旺,缺水滋润以及湿土调候的八字可称为干燥性八字。

(4)寒冷

寒冷在季节中为冬季,其次也可代表寒冷的日子和环境。金为凉性物体,金多,也为寒。在八字命局中,寒冷的表现为金、水多而有力。

主要为阴历的十月、十一月、十二月,即亥、子、丑三个月。尤其是子、丑两个月为寒冷季节,再有金助水则更冷(金为冰雪),为冬天中最冷之时。

这时的万物处于一种被冻状态,只有温室内的植物还可以生长,而人则需要用火和多穿衣服来御寒。所以金水旺而每有火的八字,可称为冷寒性八字。这就是命理常说的金寒水冷。

3、天干地支“寒暖湿燥”的分类

(1)温湿性

以春季为代表,主要为:甲,乙,寅,卯,辰。

(2)炎暖性

以夏季为代表,主要为:丙,丁,巳,午。

(3)干燥性

以夏季和秋季的第三个月为代表,主要为:未和戌。

(4)寒冷性

以冬季为代表,主要为:壬,癸,亥,子,丑。

4、八字调侯运用方法

调候主要是针对日干所处的环境来说的。古人早已总结出:“寒用暖治,暖用寒治;湿用燥治,燥用湿治。”什么起坏作用,就用与其相反的方法来治。

但要合理的运用,不能过量,否则会造成物多为患、物极必反的结果。这就体现了阴阳的相反相成、流通转化、互为我用的关系。

万物可概括为阴阳两大种,天气也可把寒暖湿燥分为两大类,那么调候的总方法也就是“寒用暖治,暖用寒治”。

即冷了用热来趋寒,热了用寒来降温,达到水火相济、阴阳平衡的目的。和正格预测的总理论“弱者需扶,旺者需抑”的原理是一样的。

如果其中的哪一种特性不需要调候,就不必调候,否则会适得其反,但可以进行小范围的调候,也就是调理、优化、改进、发展的意思

(1)调候的范围

万物离不开“候”的范围。在八字中,天干地支就是“候”的具体体现。因为八字是靠十天干和十二地支的组合、流通转化来分析预测的,可以这么说,所有八字预测的信息,实际上就是调候。

(2)正格的调候

正格预测的理论是“弱者需扶,旺者需抑”,实际上也就是正格的调候之法的总理论、总方法。

(3)从格的调候

从格预测的理论是要按照所从之五行的用、忌神来分析,实际上也就是从格的调候之法的总理论、总方法。但要注意调候过程中的动态性与静态性。

(4)调候中的静态与动态

调候中的静态与动态是贯穿于所有调候方法中的,静态有静态的作用,动态有动态的作用,这就是分析很多调候命局中的疑点、难点。如同四柱八字中的静态与动态之原理。

(5)调候结果

不同的命局在不同的环境中调候一般会出现三种结果。第一,调候过多,为患。第二,调候少、力不足。第三,调候平衡为最好。

以上三种状态要加以综合分析。要注意三者之间的相辅相成、流通转化的关系。分阶段性,主要是指大运、流年、流月,还有人所处的环境及主观能动性。

还有一些过寒过热已构成从格的八字,它是不需要调候的。如生于水旺冬令又三合三会水局,命局不见一点火为过寒,水成局成势,不可逆水之性,这时不能用火来调候,行运一旦遇到火则致灾;生于夏令又三合三会火局,不见一点水为过热,一遇水击则有灾。

 

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