壬申己酉庚戌丙戌大神看一下八字？(庚戌乙酉乙巳丙戌八字)

不分男女，富贵贫贱一理。

庚金生酉月为羊刃格，羊刃格可敌丙火七杀，并且火越烈贵越大，可惜此造丙火不燃如同太阳无用。

次之庚金可挖土，庚金力猛挖戊土才能显示出庚金的力度来，故此挖戊土贵大，且武贵居多，可惜此造无戊土透干。再次之可挖己土，己土弱小挖己土有点大才小用之象，但亦属于庚金有为，多主中贵，市长、厅长之类的。此造己土透干正合庚金挖己土之格，按理当主中贵，即市长、厅长之类。

不宜年干壬水透干，年干为远不能洗庚金，但却能浸泡己土，并且壬水坐长生之根而滔滔不绝，己土被壬水浸泡则变成稀泥，庚金挖土可以，若是去挖稀泥可就力不从心啦。

比如就象我们用一把铁锹挖土可以，若是用这把铁锹去挖稀泥，那就非常吃力了。

故此，此命造非富贵之命，且还是一个辛苦劳力之人，这个人的职业应该是个干力气活的工人，或者是个农民，己土为田园之土，是个农民占多数。

但挖稀泥也属于庚金有为，运程去壬水可致富。

古今中外史上，都有哪些奇技淫巧的发明？

奇技淫巧说得就是一个奇字，就算以现代人的眼光去看也会觉得丈二和尚摸不着头脑，所以今天我想说一下偃师献技中介绍的木偶人。

偃师献技这个故事出自《列子. 汤问》,说的是西周穆王在周游结束回国的途中遇到了一个奇人，在他的身边还有一个穿着花花绿绿的人，穆王感到很奇怪问到这个穿的花花绿绿的是何物，偃师恭敬的说到：这是我制作的一个会歌舞的木偶人。

偃师谒见王。王荐之，曰：“若与偕来者何人邪？”对曰：“臣之所造能倡者。”穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫！领其颅，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。可以看到这个木偶人就像一个真人一样拍着手唱歌，还可以伴随着歌声起舞，动作却一点都不生硬，像一个正常人一样。穆王愈发的感到惊奇，于是将偃师与他制作的木偶人一并带回宫去，让宫里的人也见识一下这种奇技淫巧。

王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。在给皇后的表演的时候这个木偶人居然眨着眼睛挑逗起皇后来，穆王大怒，以为这就是一个真人，想要杀了偃师。偃师大惊，连忙说道这只是一个木偶人，见穆王还是不不信，于是自己将木偶人拆开。

偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之，内则肝胆、心肺、脾肾、肠胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见。原来偃师说的都是真的，这还真是一个假人，而偃师将其重新组装起来后木偶人就又可以载歌载舞了。穆王不禁感叹道：“人之巧乃可与造化者同功乎。”

小编是一直对这个深信不疑，虽然有夸大的嫌疑，但是肯定还是有历史原型的，这应该是最高科技的奇技淫巧了吧。

八字是丁卯，壬子，戊申，乙卯有没有犯到桃花？

这个八字显然带有桃花，理由如下：寅午戌兔从茅里出，申子辰鸡叫乱人伦。亥卯未鼠子当头坐，巳酉丑跃马南方走。

1、桃花一名咸池，五行沐浴之地，为风流之星，主男欢女爱，八字带桃花的人，花心，容易吸引异性，也容易对异性感兴趣。

2、桃花普遍被认为是好淫之神，容易和多个异性发生性关系，八字桃花带了两个或两个以上，或者又带沐浴，婚前必定失贞，婚后一有机会也可能在外面乱来。

3、有些男人腰无半文，长得也不咋样，只因八字桃花带得重，一样能和很多不同类型的女人苟且，莫名其妙地就有很多女人愿意同他上床。有些女人相貌平常，就因八字桃花重，一样也会卖弄风骚，勾引很多不讲品味的男人。正桃花 卯/亥 卯/亥 申/子 申/子 午/戌 午/戌 巳/亥 巳/亥 午/戌 午/戌 对照年支

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